Álljon egy nemes ügy mellé, legyen Ön is tagja a Kharisz Baráti Körnek!
A Kharisz Baráti Kör a Kharisz Keresztény Általános Iskola értékeinek megőrzésére és továbbvitelére jött létre. A Kharisz Iskola, mint egy különlegesség, hatalmas értékeket képvisel az oktatás területén. Úgy gondoljuk, hogy ezeket az értékeket őrizni kell és felelősek vagyunk azért, hogy a későbbi generációk is részesedhessenek belőlük.
Azért merem különlegességnek nevezni, mert a Kharisz Keresztény Általános Iskola tényleg ritkaságszámba megy a hazai oktatás palettáján. Azon túl, hogy egy kisegyház tartja fenn - ami ismerve a kisegyházak anyagi helyzetét, önmagában is egy kisebb csoda - abban is különleges, hogy ragaszkodik azokhoz a hagyományos értékekhez, amelyeknek köszönhetően évszázadokon keresztül egészséges személyiségű, tekintélytisztelő, erkölcsi értékekkel bíró gyermekek kerülhettek ki az iskolák falai közül.
Azonban az, hogy az iskola értéket képvisel, még önmagában kevés a fennmaradásához és fejlődéséhez, mert mindezekhez anyagi forrásokra is szükség van. A válság, az energiaárak növekedése, valamint az állami támogatás egy részének megvonása egyre nehezebbé teszi az iskola a fenntartását. Ugyanakkor azt is látjuk, hogy habár számtalan probléma közepette, nagy erőfeszítések árán lehetséges az iskolát fenntartani, az az eredmény, ami a diákok életében megtapasztalható, megér minden küzdelmet.
Célunk, hogy megkeressük és meghívjuk tagjaink közé mindazokat, aki azonosulni tudnak azokkal az értékekkel, amiket a Kharisz Iskola képvisel, és hajlandóak ezért némi áldozatot is hozni. A Kharisz Baráti Körön keresztül, különböző vállalásokkal szeretnénk biztosítani az iskola zavartalan működését, megőrizve így mindazon értéket, amit immáron 15 éve képvisel.
Ebben az értékmegőrző munkában tudna részt venni Ön is. Egyike lehet azoknak, akik tesznek valamit annak érdekében, hogy a jövő generációi megkaphassák azt a fajta oktatást, amelynek eredményeként társadalomformáló erővel bíró felnőttekké válhatnak. Hogy a jövő társadalma olyan egyénekből épüljön fel, akik ismerik és ragaszkodnak a hagyományos értékekhez és aszerint is élnek.
Ahhoz, hogy eltudja dönteni szeretné-e képviselni ezeket az értékeket, néhányat had soroljak fel.
Biztos értékek egy bizonytalan világban
Avagy, öt érv amellett, hogy miért van szükség keresztény oktatásra
1. TEKINTÉLY TISZTELETE
Ha körülnézünk a környezetünkben azt láthatjuk, hogy nincs tekintélye sem a szülőknek, sem a pedagógusoknak, sem a vezetőknek, de még az ország elnökének sem. Mindenki mindenkit leszól, kritizál, és olyan tiszteletlenül szólnak egymásról az emberek, hogy rossz hallgatni. Ez azért nagyon veszélyes a társadalomra nézve, mert ahol nincs tekintély, ott nem lehet vezetni, és ahol nincs vezetés, ott darabjaira hullik az ország. Annak a pedagógiai irányzatnak, hogy a gyermeknek meg kell valósítania önmagát, és ebben a fegyelmezés akadályozza őt, napjainkra beérett a gyümölcse. Igaz ez a gyümölcs eléggé keserű, de ezzel együtt ott díszeleg az oktatás gyümölcsöstáljában, és ma már a társadalom szája is fanyalog tőle. A világi oktatásban akarva-akaratlanul, de kiirtották a tekintély tiszteletét. A tanárok nem tanítanak fegyelmet és tiszteletet a gyermekeknek, és ennél fogva az irányítás fokozatosan kicsúszott a kezükből. Ma ott tartunk, hogy a diák - ha úgy tetszik neki - megverheti a tanárát.
A keresztény oktatás hála Istennek még nem esett teljesen áldozatul ennek a pedagógiai irányzatnak, így hát megmaradt a tekintély tisztelete és megmaradtak jórészt azok az eszközök is, amelyekkel fegyelmezni tudnak a tanárok. Ennek köszönhetően azokból a keresztény iskolákból, akik nem adták meg magukat a Gordon- pedagógiának (demokratikus kapcsolati modellt képvisel, amelyben a valódi partnerség élvez prioritást), tekintélyt tisztelő fiatalok lépnek ki az életbe, ahol minden bizonnyal a tekintély iránti tiszteletük felnőttként is megmarad.
2. ERŐSZAKMENTES KÖZEG
Ma szerte a világban azt láthatjuk, hogy egyre nő az erőszak – már az egészen fiatalok körében is.
Az erőszak olyannyira elharapódzott, hogy az iskolák sem mentesek alóla, s ennek több oka is van. Az egyik ok, hogy olyan feszültségek halmozódtak fel a társadalmakban, amik megfelelő eszközök híján nem oldhatóak. Ezért az egyén maga próbálja oldani a feszültségét és erre azt az eszközt választja, ami a legegyszerűbbnek tűnik, és amit lépten-nyomon sugallnak felé. Sajnos a gyermekeket többnyire nem a szülők nevelik, hanem rábízzák ezt az intézményre, rosszabb esetben a televízióra vagy az internetre, ahonnan megállíthatatlanul ömlik az erőszak. Viszont az intézményeknek a fent említett tekintélyválság miatt szintén nincsenek meg a megfelelő eszközeik.
A probléma megoldása az lenne, ha a fiatalok szükségei megelégülnek, és ezáltal oldódna bennük a feszültség. Az ember természetes igénye, sőt szüksége az, hogy feltétel nélkül szeressék. Ezt a szükséget Isten szeretete tudja csak megelégíteni. Azok a diákok, akik egy ilyen szeretetközegben nőttek fel, ahol a tanáraiktól nem csak tárgyi tudást, de szeretetet is kaptak, sokkal inkább mentesek az erőszaktól, mint azok a társaik, akik nem részesültek ebből a szeretetből.
Ők olyan felnőttek lehetnek, akik elsősorban nem az erőszakot tekintik nézeteltéréseik megoldásának eszközéül.
3. EGÉSZSÉGES SZEMÉLYISÉG
A világi oktatás elsődleges célja, hogy a diákoknak átadjanak egy bizonyos tudásmennyiséget, míg a keresztény oktatás jóval túlmegy ezen. A keresztény oktatás a diákok lelkével is törődik, vagyis nem korlátozódik csak a tudás megszerzésére, hanem nagy hangsúlyt fektet a diákok egészséges személyiségfejlődésére is. Az emberi léleknek – pont úgy ahogyan a testnek – táplálékra van szüksége. Olyan táplálékra, amelynek eredményeként egészséges személyiséggé fejlődhet a gyermek. A Biblia tartalmazza azt a lelki táplálékot, amelyre minden léleknek szüksége van. A keresztény oktatás alapjait azok az elvek határozzák meg, amelyek Isten üzeneteként benne foglaltatnak a Bibliában. Ennélfogva, ezen a táplálékon felnőtt gyermek lelkiekben is egészséges felnőtté válik.
4. ERKÖLCS
Megemlíteném még az erkölcs kérdését is. A Kharisz Keresztény Iskolában nagy hangsúlyt fektetnek a gyermekek tiszta erkölcsre való nevelésére. Ami nem csak abban merül ki, hogy megtanítják a gyermeknek mi erkölcsös és mi nem, hanem abban is, hogy az életre felkészítő nevelésben részesülnek a diákok, ami megmutatkozik mind a jellemükben, mind a hozzáállásukban és az életről való felfogásukban is. Az élet- és tulajdonjog tisztelete, valamint az erkölcs szeretete a keresztény elvek alapjai. A világi oktatásban nem fektetnek nagy hangsúlyt a jellem fejlesztésére, míg a keresztény ember egyik ismérve a jellemesség, amely nem magától jön, hanem Isten igéjének a befogadása teszi jellemessé az egyént. A társadalom családokból, a család pedig egyénekből épül fel, és a társadalom milyensége szorosan összefügg a család és az egyén állapotával. Francis Schaffer német filozófus ezt úgy fogalmazta meg: "Egy rendszer vagy társadalom csak annyira lehet erős, mint az egyén, aki alkotja." Vagyis a társadalomnak olyan egyénekre van szükségük, akik erkölcsileg biztos talajon állnak és szilárd meggyőződésekkel bírnak. A keresztény oktatás gyümölcse az ilyen ember, ami azért is figyelemreméltó, mert ezek az emberek társadalomformáló erővel bírnak. Pozitív hatással lehetnek a környezetükre, ami - ha a jelen erkölcsi helyzetet vesszük alapul - egyáltalán nem elhanyagolható szempont.
5. A CSALÁD ÉRTÉKE
Végezetül, a keresztény hit - és így az oktatás is - a családnak nagyon komoly szerepet tulajdonít az ember életében. Isten a családban határozta meg azokat a viszonyokat, amik érvényesek a társadalomban is, és amik megfelelően tudják szabályozni az emberek közötti kapcsolatokat. Az erős család feltétele az erős társadalomnak. Egy társadalom állapotát semmi sem tükrözi jobban, mit a fiatalok szokásai. Ugyanis a fiatalok szokásai a tükörképe annak, hogy milyen nevelést és oktatást kaptak a családban, illetve a tanintézményben. Nagyon szoros összefüggés fedezhető itt fel. Ha olyan oktatásban részesül egy gyermek, amely értéket ad a családnak, nagy eséllyel ez a gyermek felnőttként vigyázni fog a családjára és családszerető nevelést ad a gyermekeinek is. Tehát a család-centrikus oktatás egy erős nemzet alapja lehet.
Beszélhetnénk még az egymás elfogadásáról, a másik tiszteletéről, de úgy gondolom, hogy ez az öt pont is elegendő okot szolgáltat arra, hogy akármilyen nehéz is fenntartani egy keresztény iskolát, a gyümölcse nagyon is megér minden küszködést.
Talán még egy adalék: Gondoljon bele, hogy ki az, aki az egyik legnagyobb hatást tudja gyakorolni a gyermekeinkre? Nyilván az, aki a legtöbb időt tölti velük. Ki ez a személy? Meglepő, de nem a szülő, hanem a tanár. Főleg az alsó tagozatban - ahol a legfogékonyabbak a gyerekek - érvényes az, hogy a tanár tölti a legtöbb időt a gyermekeinkkel, ezért nem mindegy, hogy milyen beállítottságú. Nem mindegy, milyen értékrenddel bír, milyen elvek mentén tanít, nevel és tart kapcsolatot a diákokkal. Ha a tanár sem rendelkezik meggyőződésekkel és a valósággal összeegyeztethető elvekkel, akkor hogyan várhatjuk el tőle, hogy megfelelő elveket tanítson a diákoknak? Nyilván, hogy azok a pedagógusok tudnak szeretetben, helyes elveket, erkölcsi értékeket tanítani, akik maguk is rendelkeznek ezekkel.
Mélyen hiszünk abban, hogy a gyermekek egészséges fejlődésének elengedhetetlen része Isten és a Biblia ismerete. Ezért hoztuk létre a Kharisz Baráti Kört, melynek az a célkitűzése, hogy lehetővé tegye a Kharisz iskola értékeinek megőrzését és továbbvitelét.
Amennyiben Ön is egyetért azzal, hogy nem szabad megengedni, hogy elvesszenek olyan értékek, amelyek egyéni, családi és társadalmi szinten is hozzásegíthetnek minket egy jobb élethez, akkor kérem töltse ki a jelentkezési lapot és legyen egyike azoknak, akik tevékenyen részt vesznek a Kharisz Iskola értékeinek megőrzésében.
Jelentkezés a Kharisz Baráti Körbe
Köszönettel és tisztelettel: ![]()
Duló Attila
lelkipásztor
KBK elnökségi tag
Ha részletesebben szeretné tudni, hogyan segíthetne, akkor kérem, kattintson az alábbi hivatkozásra:
Hogyan tudok részt venni a KBK munkájában?
